آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة -أبو البركات الغزني
مقدمة الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أكرم خواص عباده بالألفة في الدين ووفقهم لإكرام عباده المخلصين وزينهم بالأخلاق الكريمة والشيم الرضية تأدباً بأفضل البشرية وسيد الأمة محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم.
اعلم أيها الأخ الصالح - أصلح الله شأننا - أن لأدب الصحبة وحسن العشرة أوجهاً وأنا مبين منها ما يدل على أخلاق المؤمنين وآداب الصالحين ويعلم أن الله - سبحانه وتعالى - جعل بعضهم لبعض رحمةً وعوناً ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضة تداعى سائره بالحمى والسهر» .
وقال عليه السلام: «المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً» .
وقال عليه السلام: «الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف» .
وقال عليه الصلاة والسلام: « إن الأرواح تلاقى في الهوى فتشام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف» .
فإذا أراد الله بعبدٍ خيراً وفقه لمعاشرة أهل السنة والصلاح والدين ونزهه عن صحبة أهل تحسين العيوب ومنها تحسين ما يعانيه من عيوب أصحابه فقد قال ابن مازن: « المؤمن يطلب معاذير إخوانه والمنافق يطلب عثراتهم» وقال حمدون القصار: « إذا زل أخ من إخوانك فاطلب له تسعين عذراً فإن لم يقبل ذلك فأنت المعيب » .
معاشرة المؤمن ومنها معاشرة الموثوق بدينه وأمانته ظاهراً وباطناً.
قال الله تعالى: « لا تَجِدُ قَوماً يُؤمِنونَ بِاللَهِ وَاليَومِ الأَخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَهَ وَرَسولَهُ » .
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة_أبو البركات الغزني
--------------------------------------------------------------------------------
موقع أم الكتاب و موقع نداء الإيمان
أوجه المعاشرة
وللمعاشرة أوجه: فللمشايخ والأكابر: بالحرمة والخدمة والقيام بأشغالهم.
وللأقران والأوساط: بالنصيحة وبذل الموجود والكون عند الأحكام ما لم يكن إثماً.
وللمريدين والأصاغر: بالإرشاد والتأدب والحمل على ما يوجبه العلم وآداب السنة وأحكام البواطن والهداية إلى تقويمها بحسن الأدب.
ومنها الصفح عن عثرات الإخوان وترك تأنيبهم عليها.
قال الفضيل بن عياض: « الفتوة الصفح عن عثرات الإخوان » فكما يجب على العبد الأدب مع سيده يجب عليه معاشرة من يعينه عليه.
قال بعض الحكماء: « المؤمن طبعاً وسجية » وقال ابن الأعرابي: « تناسى مساوئ الإخوان يدم لك ودهم » .
وواجب على المؤمن أن يجانب طلاب الدنيا فإنهم يدلونه على طلبها ومنعها وذلك يبعده عن نجاته ويقظته عنها ويجتهد في عشرة أهل الخير وطلاب الآخرة ولذلك قال ذو النون لمن أوصاه: « عليك بصحبة من تسلم منه في ظاهرك وتعينك رؤيته على الخير ويذكرك مولاك » .
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة_أبو البركات الغزني
--------------------------------------------------------------------------------
موقع أم الكتاب و موقع نداء الإيمان
جوامع العشرة
ومن جوامعها قول ابن الحسن الوراق وقد سأل أبا عثمان عن الصحبة قال: « هي مع الله بالأدب ومع الرسول عليه السلام بملازمة العلم واتباع السنة ومع الأولياء بالاحترام والخدمة ومع الإخوان بالبشر والانبساط وترك وجوه الإنكار عليهم ما لم يكن خرق شريعة أو هتك حرمة » قال الله تعالى: « خُدِ العَفوَ وَأَمرُ بِالعُرف» « والصحبة مع الجهال بالنظر إليهم بعين الرحمة ورؤية نعمة الله عليك إذ لم يجعلك مثلهم والدعاء لله أن يعافيك من بلاء الجهل» .
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة_أبو البركات الغزني
موقع أم الكتاب و موقع نداء الإيمان
آداب الجوارح
ثم على كل جارحة أدب تختص بهِ: أدب البصر فأدب البصر نظرك للأخ بالمودة التي يعرفها منك هو والحاضرون ناظراً إلى أحسن شيء يبدو منه غير صارف بصرك عنه في حديثه لك.
أدب السمع وأدب السمع: إظهار التلذذ بحديث محادثك غير صارف بصرك عنه في حديثه ولا قاطع له بشيء فإن اضطرك الوقت إلى شيء من ذلك فأظهر له عذرك.
وأدب اللسان: أن تحدث الإخوان بما يحبون في وقت نشاطهم لسماع ذلك باذلاً لهم النصيحة بما فيه صلاحهم مسقطاً من كلامك ما يكرهونه ولا ترفع صوتك عليهم ولا تخاطبهم إلا بما يفهمونه ويعلمونه.
أدب اليدين وأدب اليدين: بسطهما للإخوان بالبر والصلة ولا تقبضهما عنه ولا عن الإفضال عليهم ومعونتهم فيما يستعينون به.
أدب الرجلين وأدب الرجلين: أن تماشي إخوانك على حد التبع ولا تتقدمهم فإن قربك إليه تقرب بقدر الحاجة وترجع إلى مكانك ولا تقعد عن حقوق الإخوان ثقة بالأخوة لأن الفضيل رحمه الله قال: « ترك حقوقهم مذلة» وتقوم لهم إذا أبصرتهم مقبلين ولا تقعد إلا بقعودهم وتقعد حيث يقعدونك.
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة_أبو البركات الغزني
موقع أم الكتاب و موقع نداء الإيمان
آداب البواطن
واعلم يا أخي وفقك الله للرغبة في أدب الصحبة أن أدب الظاهر عنوان أدب الباطن لقول النبي صلى الله عليه وسلم وقد رأى رجلاً يمس لحيته في الصلاة فقال: « لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه» وقال الجنيد لأبي حفص رحمة الله عليهما: « أدبت أصحابك أدب السلاطين» فقال: « لا يا أبا القاسم ولكن حسن أدب الظاهر عنوان أدب الباطن» .
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة_أبو البركات الغزني
موقع أم الكتاب و موقع نداء الإيمان
اقتران الأدب بالعلم والحال والصحبة
ثم اعلم أن كل علم وحال وصحبة خرج من غير أدب غالب مرود على أهله لقوله عليه السلام: « إن الله أدبني فأحسن تأديبي» .
وكان عليه السلام يحب معالي الأخلاق.
الباطن مطلع الله وإذا وجب على العبد مراعاة ظاهره لصحبة الخلق فمراعاة باطنه أولى لأنه مطلع الرب تعالى.
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة_أبو البركات الغزني
موقع أم الكتاب و موقع نداء الإيمان
أوجه مراعاة الباطن
ومراعاة باطنه وآدابها بملازمة: الإخلاص والتوكل والخوف والرجاء والرضا والصبر وسلامة الصدر وحسن الطوية والاهتمام بذلك في أمر المسلمين لقوله عليه السلام: « من لم يهتم للمسلمين فليس منهم» .
فإذا تأدب الناظر في كتابنا هذا بهذه الآداب وتأدب ظاهره بما ذكرنا رجوت أن يكون من الموقنين.
فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا للأخلاق الجميلة وأن يسددنا في أفعالنا وأقوالنا وأحوالنا بمنة وكرمه إنه أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين.
والحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده محمدٍ وآله وصحبه وسلم.
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة_أبو البركات الغزني موقع أم الكتاب و موقع نداء الإيمان
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق